水流れて元海に入り
　　　　月落ちて天を離れず

9月になって急に気温が下がり蝉も一時鳴かなくなりました。
皆様には如何お過ごしでしょうか。夏の疲れが出る頃です。気温の変化にも留意し、睡眠も十分にとっていただきたく存じます。
さて、右の句のことですが、
『雨も霰(あられ)も雪もみな同じ水の流れになる。水は流れてみな元の海に帰る。お月様は見えなくなったといっても、決して消えてなくなったのではない。こちらから見えなくなっても、あの広い天を離れることはないのだ。
この句は禅の生死観をよく表しており、禅僧が死者に引導を渡す時によく唱えられている。死は決して喪失でも敗北でもありはしない。大いなる仏心に帰るのである。帰るのであるから不安になることも恐れることもない。（中略）
大切な人を失った悲しみは消えることはないであろう。それでも人は生きねばならない。残された者は生きねばならない。大いなる命の流れに中で、やがて一つになってまた会えると信じて、この与えられたいのちを、今日一日を精一杯生きてゆきたい。それこそが、亡くなった方への何よりの供養にほかならないからだ。』
(圓覺寺派管長横田南嶺老師著「人生を照らす禅の言葉」から引用させて頂きました）
葬儀の時、白木仮位牌に戒名をお書きしますが、上に新帰元とか新帰真と書きます。古い石塔には、帰空・帰一・帰本・還元などと書かれていますが、皆同じ意味で、元に帰るということです。
さて、お彼岸が近づいて参りました。今の私の生き様を顧みて、「一日一日大切に生きているのか」「精一杯生きているか」を自身に問うことがお彼岸の意義であります。

『ご案内』

秋季彼岸会

左記の如く、彼岸法要を厳修致します。
　檀信徒の皆様におかれましては、多数ご参拝下さいますよう謹んでご案内申し上げます。

ーーー　記　ーーー

9月23日（木曜日）　午後2時より
　　彼 岸 法 要

　法要終了後、住職の話

＊受付はありません。

　彼岸供養料、塔婆料（一基6,000円供養料含む）は、本堂内前机にお供え下さい。
（生花の販売はありません）
　彼岸の塔婆を建てられる方は、前もって電話やＦＡＸまたはメールでお申し込み下さい。
　なお、そのさい施主名のほか、戒名、お参り予定日もご記入願います。